As Cidades Mães de Ubiretama/RS
A Santo Ângelo
Em 1909, tornando-se difícil a fiscalização do 1º distrito que tem de pôr divisa o Uruguay e o Município de Cruz Alta (pela serra Cadeado), calculando-se uma extensão de vinte e tantas léguas abrangendo essa área os núcleos Colônias Cadeado, Colonial, Comandai, Guarany e Uruguay, existindo à margem do Rio Comandai uma população de 4.000 habitantes e Uruguay com 800, resolvi o 1º em dois distritos. E considerando que a divisão do 1º Distrito feita pelo ato nº 9 de fevereiro de 1901, não correspondendo às necessidades atuais desta Intendência que a agrupamento de população num distrito onde existem cinco núcleos colônias diferentes, a ação da autoridade administrativa e policial que não pode agir convenientemente pela grande área que abrange o distrito. Considerando finalmente a divisão do município em distritos e estes em seção é necessária ao bom policiamento e conforme a Lei Orgânica. O território do Município abrange uma vasta extensão de matos, onde se estabeleceram importantes colônias, hoje em completo desenvolvimento e franco progresso, que muito tem contribuindo para a sua crescente prosperidade. As primeiras tentativas de colonização datam do ano de 1824 com a imigração alemã para a então província do Rio Grande do Sul. Consta essa iniciativa de um oficio do Governo da Província ao Governo Central de 22 de Abril d’aquele ano, em que se faz a proposta de estabelecer colonos alemães nos Sete Povos das Missões, executando o que S. Miguel, que seria reservado para os indígenas com a estância de S. Vicente que lhe pertencia. Efetivamente, a 26 de novembro do mesmo ano, foram mandadas para S. João de Missões doze famílias de imigrantes Alemães, no total de 72 pessoas, aonde chegaram a 6 de janeiro de 1825. A zona colonial estende-se pelas bacias dos Rios Inhacorá, Santa Rosa, Santa Cristo, Boa Vista, Comandai e Ijuí Grande, todos tributários do Uruguay, e conta atualmente importantes núcleos em pleno desenvolvimento, conforme atesta a descrição que a seguir se faz de cada um. Em 1916 surgui as importes Colônias com Sedes fundadas: Laranjeiras, Campinas, Alvares Cabral. A área de campo, na base do distrito menos povoado, ou seja 1,32 pôr quilometro quadrado, comportaria uma população de 6.173 habitantes, totalizando, portanto, o total de 1222. 721, isto é, aproximadamente o dobro da população acusada pelo último recenseamento e por considerando o 5º, 6º, 7º, 9º e 10º distritos como zona colonial, visto serem constituídos quase exclusivamente de terras de matos, e admitindo que o seu desenvolvimento tenha alcançado a densidade média da população de alguns municípios do Estado igualmente colônias, o território de Santo Ângelo poderia comportar um número de habitantes muito mais elevado.
A Intendência (Prefeitura) se preocupou com Educação do 5.ºdistrito mantendo o total apoio em todos os sentidos, nomeando os subprefeitos e subdelegados, Professores (as), Inspetores das Seções, Agente Fiscal, Funcionários Municipais, a Saúde, Agricultora, Comunicações, Produção, Religiões, Cartório, Policiamento, obras e transportes, Reparação das Ruas em Laranjeira e estradas, visto que era uma importante colônia com um crescimento comercial e eleitoral. Elevou-se a Sede do atual 5º distrito como do Povoado de Laranjeira, situado à margem do Lajeado do mesmo nome. aonde há uma bela Cascata e conta um núcleo de 34 casas, com 205 habitantes e desta sede do Município 70 Quilômetros e no lado das finanças o 5.º distrito começou com uma arrecadação durante o exercício no ano de 1912 com a quantia de Réis 38.135 $ 100, sendo: o Povoado de Laranjeira 1:768 $ 300 e a arrecadação nos 1928 teve uma alta de 49: 240 $ 550 e 1919 de 63: 109 $ 500, a região do 5.º Distrito tinha fábrica de Ração e de Caramelos de Carroças, de Cerveja, de Café, Fábrica de Fumos, Cigarros, de Gozosa, de Gelo, de Licores, de Móveis, Serraria a Vapor, fabrica de Mosaicos, de Sabão, de Erva, de Vinhos, Erva-Mate, de Olarias, Serraria Hidráulicas, Tipografias, Moinhos a Vapor, Moinhos Hidráulicos, Engenhos de Aguardente, Atafonas Hidráulicas, Descascador de Arroz, Fabrica de Massas Alimentícias, Secos e Molhados, Comercio a Varejo, Hotel, Engenhos de Serras, mas em 1931 uma queda na produção escassez de dinheiro, além disso, deu-se no mês de julho. A separação dos distritos do 5º, 6º, 7º, 9º, 10º distritos para a formação de município de Santa Rosa, fatos que ocasionaram um decréscimo de arrecadação e consequente aumento da aquela diferença que o novo município arrecadou de território o qual foi fundada em 10 de agosto de 1931.
As Cidades Mães de Ubiretama/RS
A Santo Ângelo
Em 1909, tornando-se difícil a fiscalização do 1º distrito que tem de pôr divisa o Uruguay e o Município de Cruz Alta (pela serra Cadeado), calculando-se uma extensão de vinte e tantas léguas abrangendo essa área os núcleos Colônias Cadeado, Colonial, Comandai, Guarany e Uruguay, existindo à margem do Rio Comandai uma população de 4.000 habitantes e Uruguay com 800, resolvi o 1º em dois distritos. E considerando que a divisão do 1º Distrito feita pelo ato nº 9 de fevereiro de 1901, não correspondendo às necessidades atuais desta Intendência que a agrupamento de população num distrito onde existem cinco núcleos colônias diferentes, a ação da autoridade administrativa e policial que não pode agir convenientemente pela grande área que abrange o distrito. Considerando finalmente a divisão do município em distritos e estes em seção é necessária ao bom policiamento e conforme a Lei Orgânica. O território do Município abrange uma vasta extensão de matos, onde se estabeleceram importantes colônias, hoje em completo desenvolvimento e franco progresso, que muito tem contribuindo para a sua crescente prosperidade. As primeiras tentativas de colonização datam do ano de 1824 com a imigração alemã para a então província do Rio Grande do Sul. Consta essa iniciativa de um oficio do Governo da Província ao Governo Central de 22 de Abril d’aquele ano, em que se faz a proposta de estabelecer colonos alemães nos Sete Povos das Missões, executando o que S. Miguel, que seria reservado para os indígenas com a estância de S. Vicente que lhe pertencia. Efetivamente, a 26 de novembro do mesmo ano, foram mandadas para S. João de Missões doze famílias de imigrantes Alemães, no total de 72 pessoas, aonde chegaram a 6 de janeiro de 1825. A zona colonial estende-se pelas bacias dos Rios Inhacorá, Santa Rosa, Santa Cristo, Boa Vista, Comandai e Ijuí Grande, todos tributários do Uruguay, e conta atualmente importantes núcleos em pleno desenvolvimento, conforme atesta a descrição que a seguir se faz de cada um. Em 1916 surgui as importes Colônias com Sedes fundadas: Laranjeiras, Campinas, Alvares Cabral. A área de campo, na base do distrito menos povoado, ou seja 1,32 pôr quilometro quadrado, comportaria uma população de 6.173 habitantes, totalizando, portanto, o total de 1222. 721, isto é, aproximadamente o dobro da população acusada pelo último recenseamento e por considerando o 5º, 6º, 7º, 9º e 10º distritos como zona colonial, visto serem constituídos quase exclusivamente de terras de matos, e admitindo que o seu desenvolvimento tenha alcançado a densidade média da população de alguns municípios do Estado igualmente colônias, o território de Santo Ângelo poderia comportar um número de habitantes muito mais elevado.
A Intendência (Prefeitura) se preocupou com Educação do 5.ºdistrito mantendo o total apoio em todos os sentidos, nomeando os subprefeitos e subdelegados, Professores (as), Inspetores das Seções, Agente Fiscal, Funcionários Municipais, a Saúde, Agricultora, Comunicações, Produção, Religiões, Cartório, Policiamento, obras e transportes, Reparação das Ruas em Laranjeira e estradas, visto que era uma importante colônia com um crescimento comercial e eleitoral. Elevou-se a Sede do atual 5º distrito como do Povoado de Laranjeira, situado à margem do Lajeado do mesmo nome. aonde há uma bela Cascata e conta um núcleo de 34 casas, com 205 habitantes e desta sede do Município 70 Quilômetros e no lado das finanças o 5.º distrito começou com uma arrecadação durante o exercício no ano de 1912 com a quantia de Réis 38.135 $ 100, sendo: o Povoado de Laranjeira 1:768 $ 300 e a arrecadação nos 1928 teve uma alta de 49: 240 $ 550 e 1919 de 63: 109 $ 500, a região do 5.º Distrito tinha fábrica de Ração e de Caramelos de Carroças, de Cerveja, de Café, Fábrica de Fumos, Cigarros, de Gozosa, de Gelo, de Licores, de Móveis, Serraria a Vapor, fabrica de Mosaicos, de Sabão, de Erva, de Vinhos, Erva-Mate, de Olarias, Serraria Hidráulicas, Tipografias, Moinhos a Vapor, Moinhos Hidráulicos, Engenhos de Aguardente, Atafonas Hidráulicas, Descascador de Arroz, Fabrica de Massas Alimentícias, Secos e Molhados, Comercio a Varejo, Hotel, Engenhos de Serras, mas em 1931 uma queda na produção escassez de dinheiro, além disso, deu-se no mês de julho. A separação dos distritos do 5º, 6º, 7º, 9º, 10º distritos para a formação de município de Santa Rosa, fatos que ocasionaram um decréscimo de arrecadação e consequente aumento da aquela diferença que o novo município arrecadou de território o qual foi fundada em 10 de agosto de 1931.
CAPÍTULO I
AS CIDADES MÃES E O MUNICÍPIO EMANCIPADO
Primeira Cidade Mãe: Santo Ângelo.
A redução de Santo Ângelo Custódio (ou Sant' Angel Custódio) foi fundada em 12 de agosto de 1706 pelo padre belga Diogo de Haze, da Companhia de Jesus. Acredita-se que primeiramente a redução foi instalada nas proximidades dos rios Ijuí e Ijuizinho. Em 1707, teria sido transferida para o atual centro histórico da cidade.
Origem do Nome Santo Ângelo (1)
O nome e a cidade de Santo Ângelo, têm origens na Missão jesuítica de Santo Ângelo Custódio, ou, como consta em alguns documentos espanhóis da é época, Sant’ Angel de la Guardiã e ainda Sant’ Angel Custódio. Segundo os dogmas e a tradição e a tradição da Igreja Católica (herdados do judaísmo), existe na corte celestial um infinidade de espíritos puros divididos em varias hierarquias, entre eles os anjos guardiões, que tem como missão a proteção espiritual das crianças que recebem o batismo, bem como a de povos inteiros. A Redução de Santo Ângelo foi consagrada ao Anjo Custódio das Missões (aquele que tem a custódia, a guarda) o protetor de todos os povos missioneiros. A estatuária deste Povo era representada em sua maioria com asa, uma alusão ao protetor, presente em todas as imagens. No Brasil, o 2 de outubro é consagrado a todos os anjos da guarda, e em Santo Ângelo, especialmente, este dia é dedicado ao padroeiro da cidade.
Redução de Santo Ângelo Custódio
Esta Missão, fundada em 12 de agosto de 1706, entre os rios Ijuí e Ijuizinho, no atual município de Entre-Íjuis. Porém o local escolhido acabou se revelando sem condições para a necessária expansão, devido principalmente à proximidade de dois grandes rios. No verão de 1707, a Redução foi transferida mais para o norte, na colina onde mais tarde ressurgiria a cidade de Santo Ângelo. Seu fundador foi o padre Diogo Haze (1647-1725), que cumpriu com a especial missão de organizar os primeiros passos daquela que foi último dos “Sete Povos da Banda Oriental do rio Uruguai”, a ser fundado. Santo Ângelo Custódio tornou-s um dos Povos mais ricos de toda a região missioneira. Dedicava-se ao cultivo e industrialização da erva-mate e algodão, sendo o maior exportador destes produtos. Tinha também em quantidades razoáveis, trigo, o milho, a mandioca, o gado, as frutas e legumes. A produção excedente era vendida no mercado interno colonial possibilitando recursos
Para o pagamento dos tributos reais (Espanhóis) e para a compra de bens que a comunidade não produzia. A economia se baseava em dois modelos de organização: o “abambaé”, originário dos costumes tribais, que era a lavoura familiar; e o “tupambaé”, que era o trabalho comunitário de lavoura e criação. A estância de criação de gado da Redução de Santo Ângelo, situava-s na margem esquerda do rio Ibicuí, terras hoje a esta atividade, tendo o suficiente para o consumo de sua população, que em 1753 atingiu o máximo de sua estatística demográfica: 5. 417 pessoas. Além do padre Diogo Haze, constam alguns registros de nomes que estiveram à frente dos trabalhos deste Povo: Pe. Diogo Claret, Pe. Bartolomeu Piza, Pe. Antonio Planes, Pe. Salvador Conde, Pe. Gregório Haffe, Pe. Juliao Lizard, Pe. José Martin, Pe. João Batista Marquesetti e Pe. João Batista Gilge. O número de padres não passava de dois para cada Redução, sendo um cura (denominação espanhola dada ao vigário ou mentor espiritual) e um padre ajudante.
As Reduções
“Reduzir” significa subjugar, submeter. Na época colonial, a igreja pretendia converter os nativos à fé católica e “elevá-los” da sociedade tribal para uma forma de sociedade moderna. Para isso, reunia os índios em aldeamentos, que tinham igrejas ou capelas como o ponto central de todas as atividades. As Reduções eram também chamadas de Missão ou Povo.
